这街道上并非空无一人，有目睹的群众以良心和理智向曾经是禁卫军的军官发问：“你这是在干什么呀！笨蛋！那是自己人啊！你看清楚，他穿着国民自卫军猎骑兵的制服，不是什么突然从田野里跑出来的兔子。”

但军官就像当初侍奉国王——奉命杀死反对者的杀人凶手一样，他回答：“奉命！我奉命开枪。”

在与贵族斗争的过程中，数以万计的迪特马尔人献出了自己的性命，在革命这一神圣的真理祭坛上，也早已溢满了无数人的血与泪，而现在，他所皈依的那群革命者又下令，让他杀死另外一群革命者。

有人说波尔维奥瓦特的人民起义是残存着的旧贵族，旧官僚，大地主等等导致的，出于一腔爱国之情，要处死国王的都是一群对革命只有粗浅理解，但对革命绝对忠心的共和国国民，这是在撒谎！

因为国民们非常清楚，一旦处死国王，迪特马尔将要面临比之现在更要严峻十倍以上的形势：那些君主制国家的君主们哪怕只是为了自身的安危，防微杜渐，也要将这个新生的共和国闷死在摇篮里。

只有革命党中的激进派致力于干掉国王。假如国王没有任何罪过，平安无事，那么以暴力手段攻占王宫，并将其洗劫的激进派就是有罪的。

为了新生的共和国，国王必须死！

那么国王被处死之后呢？议会一共七百八十六个席位中，激进派只占据了不到两百个，温和派却足有激进派的两倍还有多，得到了四百一十五个席位，超过了半数，剩余的几个席位属于几个小党派或者自由人士。这就是说，在革命的非常时刻结束之后，若是要举行议会选举，实行宪政民主，激进派在新生的政府中难以拥有太多的话语权。

激进派不会承认这样的结果。

所谓的波尔维奥瓦特第四次人民起义，将是激进派为了保证自身权力的一次‘长刀之夜’。

浑水摸鱼，杀死那些温和派军官，接管军队，掌握所有的革命军，然后再用武装力量强迫议会，用暴力威胁议员，让他们选出一个‘合法’的激进派政权。

那名开枪打死了迪布瓦的军官并不认识西比尔，他回答完群众的话后就收枪走了，夜色遮掩了他的面容。

路人不明所以，但西比尔却深知其中关窍。

或许迪布瓦都没想过，在他们想要纯洁自身队伍，不惜向自己挥起屠刀之时，已经被腐化堕落的同志已经在对他们的性命虎视眈眈了。

西比尔知道，参加起义的群众中有被贵族压迫的，也有想要渔翁得利的；她知道，那些革命党中的激进派是高举着民主的旗帜攻破王宫的。

正是这些激进派无法向别人分享自己手中的权力。

不管革命的口号多么震撼人心，它也无法掩盖这夜色遮掩下的可耻事实。

也许，当看到激进派从温和派手中夺过象征权力的手杖时，明知自己死期将近的贵族们还是会兴高采烈，高兴不已呢。不过，也许就连这赏心悦目的窝里斗也已经不能使所有的‘贵族们’高兴了，因为他们中也有一些对自己的人民，自己的国家满怀热忱的人，他们祖先光辉的历史是深植于这片土地的，而革命之初的那些诚实无私的智者也一度为他们所欣赏栽培。

对于一切都无所谓并总是只当戏剧表演的旁观者没准还能惊叹一声：“这种桥段的发展还真有意思呢！”

感觉像是莱蒂齐娅会说出来的话！

激进派们必定还存有正派和理智的人，他们必定明白：这样的行为将不可避免地否决革命的正当性，扼杀全部的人们关于民主的期望，断送一直以来的革命成果！

但他们还是这么做了，这样做的理由有且只有一个，那就是：要么让我们坐在国王的宝座上，要么就让所有的东西和所有的人都一起完蛋！

也不知道在这种情况下，莱蒂齐娅怎么样了！马西莫可是个温和派！

但这也不是想这些东西的时候，西比尔深吸一口气，她对医生说：“您能够帮我买一些面包和葡萄酒来吗？我会给钱的。”

医生刚开始不明白原因，然后他就知道了，这是圣餐需要的东西，面包和葡萄酒象征着耶稣受难时为拯救人类而付出的肉和血。

医生很吃惊：“在这种时候你应该尽力和那个军官撇清关系，况且，你哪里还有时间在这里逗留的？不应该赶紧乘船离开迪特马尔，越远越好吗？”

西比尔一声不吭，只是松开捂住伤口的那只手握住了银色十字架，另外一只手也不再握枪，先前用来支撑身体的手杖还落在马车里，在尽力不依靠医生的帮助后，她不得不让僵直的那条腿在地面形成一个跪姿，半拖曳着让自己向迪布瓦所在的位置行进。

“……你啊。”医生顿时说不出话来，他向四周挥舞了下双手，最后一跺脚，“我去船上给你拿。”

用肘部作为行进的动力是非常具有可行性的，这一点，在西比尔已经过了爬行的年纪后也是深以为然的道理。但是她没有半跪半爬多久，穿着补丁衣服的孩子就蹦蹦跳跳走到她身旁，重新充当起了她的另外一条腿。

孩子声音有些恻然：“他没治了。依我看，这一点已经没有疑问了。”